[alqsam]

صوفيون وسلفيون: إضراب 4 مايو "منهج الخوارج"

صبحي مجاهد

[color=#2E8B57]القاهرة- قبل ساعات من موعد الإضراب الذي دعا إليه نشطاء مصريون على موقع "فيس بوك" الشهير يوم 4 مايو الجاري، سجلت رموز في التيارين الصوفي والسلفي معارضتها للإضراب، معتبرة أنه "مخالف للشرع" و"عمل تخريبي" يسير على "منهج الخوارج".
ففي تصريحات لـ"إسلام أون لاين.نت" قال محمود عامر رئيس فرع جمعية أنصار السنة (سلفية) بدمنهور –شمال القاهرة-: "إن الذين يدعون للإضراب ليس لديهم عقل ولا نقل، أو أدلة شرعية لما يقدمون عليه".

وتابع قائلا: "الإضراب دعوة خبيثة القصد منها إضعاف الاستثمار المصري ودب الفزع في نفوس المستثمرين، وإجهاض العمل الاقتصادي التي تقوم به الدولة".

واعتبر أن "إضراب 4 مايو هو خروج عن النظام، وللدولة أن تعلن الحرب على من يتزعمون هذه المسألة لأنهم في ذلك خوارج".

وشدد عامر على أنه: "لا حجة للداعين للإضراب، حتى إن كانت هناك أحوال معيشية سيئة، ومن ذلك أنه إذا حدث نزاع جراء التقتير من ولاة الأمور فالرسول أمرنا بالصبر".

ودلل على رأيه بحديث:" أرأيت أمراءنا يسلبون حقوقنا ولا يعطونا حقوقنا، فقال رسول الله فيما معناه: أعطوهم ما لهم واسألوا الله ما لكم".

وقال: "لو فرضنا أن صاحب الأمر به ظلم وبطش فهناك قنوات سمحت بها الدولة للتعبير عن الرأي، ولذلك يعد الإضراب جريمة والأكثر إجراما منه التخريب كما حدث في مدينة المحلة (وسط الدلتا)" خلال إضراب 6 إبريل الماضي والذي دعت له القوى الداعية للإضراب المقبل نفسها.

ودعا عامر لضرورة عقد لقاءات بين الدعاة والناس "حتى نوجههم للأمور الصحيحة"، بحد قوله.

ودعت نشطاء إلكترونيون وبعض القوى السياسية المصرية إلى إضراب عام جديد يوم 4 مايو الذي يوافق يوم ميلاد الرئيس حسنى مبارك الثمانين؛ احتجاجا على ارتفاع الأسعار وتدني الأجور.

واتخذت الحكومة مؤخرا إجراءات لمواجهة الغلاء منها زيادة أجور العاملين بالدولة بنسبة 30% وهي نسبة زيادة غير مسبوقة وتخفيض الجمارك على السلع الغذائية المستوردة، غير أن معارضين يرون هذه الإجراءات غير كافية في ظل ارتفاع الأسعار بنسبة تصل إلى 150%، بحسب تقديراتهم.

منهج "الخوارج"
الشيخ خالد عثمان الداعية السلفي والمحقق في التراث اعتبر من جانبه أيضا "أن مسألة الإضراب من الأمور التي لا تعد من الشرع، أو من طرق الإنكار المأخوذة من الكافرين.. بل هي طرق ثورية و منهج الخوارج وليست من أهل السنة".

وقال: "يأثم كل من يدعو إلى عمل الإضراب لأنه يدعو لبدعة". مشيرا إلى أن الشيخ الراحل محمد بن صالح العثيمين أفتى بعدم جواز القيام بهذه الإضرابات.

وأضاف عثمان: "الإصلاح والتغيير لا يكون بهذه الطريقة الغوغائية". مرجعا الغلاء الذي يمثل سبب الإضراب إلى "تفشى البدع وإذا أردنا الخروج من هذه الفتن فلا بد من العودة إلى التوحيد والسنة".

و"قلة أدب"!

نفس الموقف تبنته رموز بالتيار الصوفي، فقد شدد الشيخ علاء أبو العزايم شيخ الطريقة العزمية على أن الإضراب مرفوض ولا تقبله الصوفية لأنه تعطيل لمصالح الأمة.

وصف الدعوة للإضراب بأنها "كلام فارغ وقلة أدب"، وعلل ذلك بقوله: "الناس اليوم أصبحوا لا ينتجون والإضراب يؤدي إلى زيادة عدم الإنتاج أكتر.. ونتخلف أكتر".

وأضاف: "من يدعو للإضراب لا ينظر لمصلحة الأمة، ويكتفي بتعليق خيبته على شماعة الحكومة.. إذا كنا سيئين فالحكومة ستكون سيئة وإذا كنا كويسين (في حالة جيدة) الحكومة هتكون كويسة، فمن المهم أن نغير نحن أنفسنا".

وعن رفع شعار "لا لمبارك" في إضراب 4 مايو رأى أبو العزايم أن هذا "الشعار لن يحقق فائدة بل هو تكريس لتعليق أخطاء الجميع على فرد".

بدوره أيد الشيخ محمود محمد أبو الفيض شيخ الطريقة الفيضية الآراء السابقة وأكد أن "المتصوفة يرفضون مثل هذه المسائل".

وقال: "التعبير عن الرأي مباح لكن الإضراب مرفوض لما يحدثه من أضرار بمصالح الناس والاقتصاد القومي"، مؤكدا أن "الإسلام ينهى عن الإضرار بمصالح الناس والدولة".

وتطابقت هذه المواقف مع دعوة العديد من خطباء المساجد خلال صلاة الجمعة أمس في القاهرة الكبرى المصريين إلى عدم الانسياق وراء دعوات الإضراب باعتباره مخالفا للشريعة.

قوى رافضة أخرى

وعلى المستوى الحزبي عقد حزب الأمة مؤتمرا اليوم السبت بمشاركة عدد من الأحزاب الأخرى الصغيرة "المعارضة" أعربوا فيه عن موقفهم الرافض للإضراب وتشكيكهم في نوايا الداعين له.

وكان حزب التجمع (يساري) أعلن في وقت سابق رفضه المشاركة، مبررا ذلك بأنه لا يعرف أهداف الإضراب ولا الجهات التي تنظمه، فيما أبدت أحزاب معارضة أخرى كـ"الوفد" و"العربي" الناصري تحفظها على الإضراب وإن أبدت تعاطفها مع مطالب الداعين للإضراب.

وفي الإطار ذاته أكدت مجددا الكنيسة القبطية الأرثوذكسية رفضها التام المشاركة في الإضراب، حيث رأى الأنبا إبرام عضو سكرتارية المجمع المقدس للكنيسة أن "الإضراب لم يعد له قيمة" بعد قرار الحكومة زيادة الرواتب، بحسب صحيفة "المصري اليوم" اليوم السبت.

وسبق أن تبنى الموقف ذاته شيخ الأزهر د. محمد سيد طنطاوي.

وفي خطوة عملية شرع أنصار الحزب الوطني الحاكم في معركة إلكترونية لمواجهة الناشطين الداعين للإضراب من خلال شعارات مناهضة على موقع "الفيس بوك" الشهير مثل "مفيش إضراب".

وكان للغناء نصيب أيضا؛ حيث أعلن المغني الشعبي شعبان عبد الرحيم أنه سيقاوم الإضراب بأغنية تشيد بالرئيس، تكون جاهزة قبل عيد ميلاده.

الجرائد الرسمية كان لها نصيب من مناهضة فكرة الإضراب حيث احتفلت جريدة "أخبار اليوم " اليوم السبت 3 مايو بعيد الرئيس مبارك من خلال مقال افتتاحي مطول بعنوان "ليه بنحبك يا ريس".

[alqsam]

حسبنا الله ونعم الوكيل أين هم من حجم الظلم الواقع على شعبنا بل وعلى منهج ربنا وسنة نبينا لا يتحدثون عندما يقول مسؤل فى الحزب الحاكم هذا الدين لا يحصح فى هذا الزمان لا يتحدثون عندما تنتهك حرمات المنازل وتسرق الاموال ويظلم الضعفاء وتسفك الدماء لا يتحدثون إلا مع امن الدولة فهم اعوان لهم لانهم الآن أحباب لانهم اعطوا لهم مساحة ليفتحوا القنوات حسبنا الله ونعم الوكيل بعد ما كان المفسديون بدعة ولكن من اعان ظالما سلطه الله عليه هؤلاء الناس اعلم ان عندهم من العلم ما عندهم ولكن صدق الله إذا يقول ( إن الذين يكتمون الحق من بعد ما بيناه للناس فى الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم الااعنون ) لو كانوا سلفية حقا لقالوا للظالم أنت ظالم ولأخذوا على يده ولكنهم تخاذلوا وتفيهقوا وقالوا نحن السلفية بل أنتم التلفية والسلفية منكم براء وحسبنا الله ونعم الوكيل .

[الباحث فى الحق]

واضح ان حضرتك تتطاول على الشيوخ و العلماء و هذا لا يجوز و هم عندهم ادلتهم فاين ادلتك انت!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هل الصحابة عملوا اضراب؟!!!!!!!!!!!!
و كان الصحابة يحكمهم غير الصحابة و لم نسمع انه فعلوا فعلتكم هذه فمن اين لكم بها؟؟!!!!
اين ادلتكم الشرعية عليها؟؟!!
دون تطاول على العلماء لو سمحت