[أسامة صلاح]

[warning]من الاشراف : هذه احدى الفرق الضالة المكفرة لعلماء الامة مع تأوليهم للاسماء و الصفات و على ذلك جرى التنبيه[/warning]

[أسامة صلاح]

[align=center]

فتاوى الأحباش تكفر الأئمة وتحرف اتجاه القبلة

أشارت آراء وفتاوي عبدالله الهررى الحبشى مؤسس جماعة الأحباش الكثير من الجدل والانتقادات لدى قطاع كبير من علماء السنة. فالأحباش يرون أن أبرز ما يميزهم هو تمسكهم بالعقيدة الاسلامية المحمدية على أساس أنها الرابط بين المسلمين فى كل العالم وانهم ينتسبون الى مذهب الامام الشافعى فى الفقه، وإلى المذهب الأشعرى فى الاعتقاد، كما يركزون على ضرورة تعليم الرجال والنساء والصغار والكبار للعلوم الدينية وفى العقيدة يشددون على تنزيه الله ويقولون ان الله منزه عن كل صفات الذوات المخلوقة.

وفى الفقه يقولون بالأخذ بمذهب الامام الشافعى مع اعترافهم بكل المذاهب الاسلامية المعتبرة حيث يدرس بعضها فى مساجدهم ومدارسهم، كما يحرصون على احياء المناسبات الاسلامية، حيث أسسوا لهذا الهدف فرقة للانشاد الدينى والمديح النبوى.
ومن أهم مؤلفاتهم التى أثارت حولهم الجدل »المقالات السنية فى كشف ضلالات ابن تيمية«، والتوفيق الربانى فى الرد على ابن تيمية، والرسائل السبكية فى الرد على ابن تيمية، فى النهج السوى فى الرد على سيد قطب واظهار العقيدة السنية فى شرح العقيدة الطماوية.
ويكفر الحبشى العديد من علماء أهل السنة ومن بينهم ابن تيمية، ومحمد عبدالوهاب، وناصر الألباني وسيد سابق، ويعتبرو بأنهم لا فرق لديهم بين كفر اليهود وكفر الوهابية.
ويتهم علماء السنة عبدالله الحبشى بالتحريف والخروج على الاسلام لأسباب عديدة منها، زعمه بأن القرآن الكريم ليس كلام الله سبحانه وتعالى وانما هو كلام جبريل، كما أنه واتباعه يؤخرون العمل عن الايمان ويبقى المسلم عندهم مؤمنا وان ترك الصلاة وسائر الاركان. كما يدعو الأحباش الى زيارة قبور الأموات والاستغاثة بهم فى قضاء الحوائج منهم لأنهم يزعمون بامكانية خروجهم من قبورهم لقضاء حوائج المستغيثين بهم ثم يعودون اليها كما يجيزون الاستعاذة بغير الله ويدعون للتبرك بالأحجار.
كمما يتهم علماء السنة الحبش بترجيم الأحاديث الضعيفة والموضوعة بما يؤيد مذهبهم بينما يحكمون بضعف الكثير من الأحاديث الصحيحة التي لا تؤيد مذهبهم بأباحة النظر والاختلاط والمصافحة للمرأة الأجنبية واجازة خروج المرأة متعطرة ومتبرجة ولو بغير رضا زوجها، واباحة بيع الصبى الحر وشرائه، واجازة ترك زكاة العملة الورقية، باعتباران الزكاة واجبة فقط بالذهب والفضة، كمنا أجاز أكل الربا ويجيز الصلاة متلبسا بالنجاسة.
ويتهم علماء السنة الأحباش بتحريف القبلة، حيث حرفوها باتجاه 90 درجة فى أمريكا وكندا، وأصبحت لهم مساجد خاصة يتوجهون فيها الى عكس قبلة المسلمين لاعتقادهم بأن الأرض نصف كروية، كما أباح الحبش من خلال الفتوي حق السارق فى تملك ما سرق وحق البائع فى بيع ما لا يملك.

[/align]

[أسامة صلاح]

د. على جمعة: الأحباش طائفة مشبوهة.. تسعى لإثارة الفتن

د. على جمعة* وصف فضيلة المفتى الدكتور على جمعة جماعة الأحباش بأنها طائفة مشبوهة تسعى لإثارة الفتن، جاء ذلك فى فتوي له نشرت على موقع اسلام أون لاين فى 24 نوفمبر 1999 وقال انها طائفة لها ظاهر وباطن، ظاهرها التمسك بمظاهر المذهب الشافعى فى الفقه ومذهب الامام الأشعرى فى العقيدة وباطنها تكفير المسلمين، وتفسيق المؤمنين، واشاعة الفتنة بين الامة والعمالة لاعداء الاسلام والمسلمين مقابل المال. وأضاف أن هذه الخطة الخبيثة تعود الى شخص يدعى عبدالله الهررى الحبشى، والذى تلقى جزءا من العلوم الشرعية بالحبشة،

ثم اشتغل عميلا لجهات الأمن ضد المسلمين هناك حتى انكشف أمره بعد عامين فهرب من الحبشة الى مصر، وأخفى حالة عن أهلها و علمائها حتى ينتسب اليهم، وكان يحضر بعض الدروس بالأزهر الشريف، واشتغل بتصحيح الكتب لدى بعض المطابع، ثم رحل الى بيروت، حيث بدأ التغرير ببعض الشباب لتكوين طائفته المشبوهة.
وأشار الدكتور على جمعة الى أن مؤسس الجماعة المشبوهة تعاون مع الكتائب واليهود وأعوانهم فى جنوب لبنان، حيث بدأ فى السبعينات فى نشر مذهبه وتكفير المسلمين خاصة الامام ابن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب والسادة الحنابلة، وكل عالم يخالفه فى الرأى بدعوى الخروج عن نص الأشعرى أو ما فهمه من ظاهر نصوص الشافعية.
وقال فضيلة المفتى أن عبدالله الحبشى مؤسس جماعة الأحباش أمر اتباعه بأن يشيعوا الفتنة حيثما حلوا فرأيناهم يثيرون مسألة اتجاه القبلة فى أمريكا مخالفين مقتضيات العلم الحديث، ومنكرين الواقع المحسوس باعتباره بدعة، وفى نفس الوقت أثاروا نفس المشكلة فى اليابان، وأثاروا مشكلة الصلاة خلف غيرهم، ومشكلة الأطعمة، ومشكلة الزواج من الكتابيات وغيرها من المسائل المختلف فيها بين المجتهدين العظام والأئمة الاعلام على مر العصور، كما ذهبوا الى حد الاختلاط بين الرجال والنساء، والى تكفير حكام المسلمين والى جواز التعاون مع المشركين فى خلط غريب لم يحدث لدى مذهب أو طائفة من مذاهب أو طوائف المسلمين من قبل وقد أشاعوا موت امامهم ثم اشاعوا حياته ولا يدرى أحد نوع المرض النفسى أوالعقلى الذى أصاب هؤلاء فجعلهم يقولون بما لا يعرفون بهذه الطريقة العجيبة التى جعلت كل المسلمين يأنفون من سيرتهم الذى تذكر دائماً بالفتنة والفرقة.
وأكد الدكتور على جمعة أن العديد من الجهات والمؤسسات قد أصدرت بيانات لتحذير عموم المسلمين من هذه الجماعة ومنها مجمع البحوث الاسلامية والافتاء والدعوة والارشاد بالسعودية، والمجلس الأعلى للافتاء بأمريكا الشمالية.
وحذر فضيلة المفتى من أن هذه الجماعة ضمانا منها لاستمرار حالة التلبيس لاتصدر عادة كتب تحمل باطن فكرهم وحقيقته،، لذلك فان الكتب المنسوبة لزعيمهم كتبا معتادة تمثل جزءا من خطتهم فى تكثير سوادهم وإضلال بعض المغتربين بهم وكثير منهم عندما يعلم هذه الحقائق يرجع ويتوب ويتبرأ منهم.
واعتبرت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء فى الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء فى السعودية، جماعة الأحباش فرقة ضالة خارجة عن أهل السنة والجماعة فى جميع أبواب الدين سواء فى العمل أو الاعتقال.
وأشارت الفتوي الصادرة عن اللجنة برقم 19606 الى أنه لا يجوز الاعتماد على فتاوى هذه الجماعة لأنهم وحسب نص الفتوي يستبيحون التدين بأقوال شاذة بل ومخالفة لنصوص القرآن والسنة ويعتمدون التأويلات البعيدة والفاسدة لبعض النصوص الشرعية.
ودعت الفتوى الى عدم الثقة بكلامهم على الأحاديث النبوية سواء من جهة الأسانيد أو من جهة المعانى، وحذرت الفتوى المسلمين من هذه الجماعة التى وصفتها الفتوى بالجماعة الضالة، داعية الى الانتباه من الوقوع فى حبائلها تحت أى اسم أو شعار واحتساب النصح لاتباعها والمخدوعين بها وبيان فساد أفكارها وعقائدها.

[أسامة صلاح]

شيخ الفتنة

عبدالله الهررى الحبشىقام بتأسيس جماعة الأحباش عبدالله الهررى الحبشى وقد ولد بمدينة هرر بالحبشة »أثيوبيا حاليا وتعود أصوله الى قبيلة بنى شيبة بالجزيرة العربية، وقد درس اللغة العربية والفقه الشافعى وعلوم الحديث والقرآن الكريم على يد مجموعة من الشيوخ والتحق بالطريقة التيجانية ثم الطريقة الرفاعية فيما بعد. »ويتهم عبد الله الهررى بأنه تعاون مع حاكم »إندراجى« حاكم مدينة هرر وصهر هيلاسيلاس امبراطور الحبشة ضد الجمعيات الاسلامية لتحفيظ القرآن عام 1940،

فيما عرف بفتنة »بلاد كلب« فصدر الحكم على مدير المدرسة ابراهيم حسن بالسجن ثلاثة وعشرين عاما مع النفى، كما تم اعتقال وتعذيب العديد من المشايخ والدعاة، وفر عدد كبير منهم الى مصر والسعودية، ويقال أن الناس أطلقوا عليه صفة »شيخ الفتنة«.
وينتشر الأحباش فى مختلف مناطق لبنان وعبر العشرات من المدارس والمساجد الضخمة، بالاضافة الى الرواتب الكبيرة التى تقدم للعاملين معهم كما انشأوا اذاعة خاصة للتعبير عن أفكارهم والدعوة لمذهبهم. كما نجح الأحباش فى الانتشار فى أوربا وأمريكا وكندا واستراليا والسويد والدانمارك و أشارت دعوتهم فى تلك المناطق بتحويل اتجاه القبلة لجهة الشمال صدامات عديدة.
وذكرت العديد من المصادر أن جماعة الأحباش فى لبنان كانوا يصلون فى جماعات خاصة بهم بعد انتهاء صلاة الجماعة بالمساجد حيث وقعت منهم العديد من الاعتداءات على أئمة المساجد والتطاول عليهم والقاء الدروس فيها للعمل على نشر منهجهم وأفكارهم، وهو ما أدى الى وقوع أحداث شغب وصدامات بينهم وبين جموع المصلين.
وشدد العديد من علماء السنة على أن أفكار الجماعة الخارجة عن الاسلام والمنحرفة تهدف فى النهاية الى تفتيت وحدة المسلمين، مشيرين الى أن ممارسات الجماعة تؤكد أن ورائها قوي خارجية لإحداث الفتنة بين المسلمين.

[أسامة صلاح]

هل تورط الأحباش فى اغتيال الحريرى؟

تناول تقرير القاضى الألماني ميليس المحقق الدولى فى قضية اغتيال الرئيس رفيق الحريرى، أسماء بعض قيادات جمعية المشاريع الخيرية الاسلامية والمعروفة باسم جماعة الأحباش، ومن بين هذه الأسماء الاخوة احمد عبدالعال ووليد عبدالعال، ومحمود عبدالعال، وأشار اليهم التقرير باعتبارهم عناصر نشطة وبارزة داخل الجماعة. وكشف التقرير عن أن محمود عبدالعال قد أجري اتصالا هاتفيا بالرئيس اللبنانى اميل لحود قبل دقائق من اغتيال الرئيس الحريرى،

كما ضبطت قوات الأمن كميات من القنابل والأسلحة فى محل حلويات ببيروت مملوك لأحد الأعضاء المتممين لجماعة الأحباش.
وذكر التقرير أن احمد عبدالعال تورط فى العديد من الاتصالات الهاتفية المتعلقة بعملية الاغتيال وتضليل التحقيقات كما أنه كان على صلة بصاحب المخزن الذى ضبطت به القنابل. وقد اعتقلتهم السلطات اللبنانية ووجهت اليهم اتهامات متعلقة بعملية اغتيال الحريرى.
وفى اعقاب صدور تقرير ميليس نفى المتحدث الاعلامى باسم جماعة الأحباش هذه الاتهامات مشيرا الى أن جمعية المشاريع الخيرية الاسلامية المعروفة بالأحباش، تدعو الى الاعتدال وعدم سفك دماء المسلمين بل وتتصدى لكل من يدعو الى القتل وسفك الدماء.
وأشار الى وجود جهات تسعى لوقف جهود جماعة الأحباش بشتى الطرق لمضايقتهم ولمنعهم من نشر دعوة الاسلام.