أهلا بكم فى منتدي مصر رئيسية موقع مصر اجعل جميع المنتديات مقروءة
منتدي مصر

تهنئ الإدارة جميع الأعضاء و الزوار بعيد الأضحي السعيد أعاده الله علينا باليُمن و البركات


قضايا الأمة الاسلامية مناقشة جاده لقضايا الأمة الاسلامية و مشاكلها و محاولة وضع حلول اسلامية و عملية و علمية لها من خلال فكر شبابنا المسلم

تركواز 

بنفسجي وردي احمر بني اخضر 

إفتراضي

المنتدى الحالى: قضايا الأمة الاسلامية ,الموضوع الحالي: الطريق الوحيد لتصبح ملياردير حقيقى , المنتدى الرئيسي: العلوم الأسلامية, نبذة من الموضوع: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد للهَ والصلاة والسلام على رسول اللهَ كان أول فرض فرضه اللهَ على أمة محمد صلى ...

لنك مختصر للموضوع: http://forum.egypt.com/arforum/showthread.php?t=28351


رد

الطريق الوحيد لتصبح ملياردير حقيقى

حفظ الرابط أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
 
 
 
مشرف المنتدى الاسلامى
الصورة الرمزية اشرف ف

رد مع اقتباس
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 3,402
08-08-2008
 
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد للهَ والصلاة والسلام على رسول اللهَ

كان أول فرض فرضه اللهَ على أمة محمد صلى الله عليه وسلم لدى معراجه خمسين صلاة .
فهلا تساءلنا ما الحكمة بـأن يفرض الله خمسين صلاة ثم يعفينا منها لتصير خمس صلوات؟

إننا لو صلينا خمسين صلاة وكل صلاة تأخذ نصف ساعة ثم حذفنا ست ساعات نوم ,فستكون كل ثلث ساعة صلاة ؟
فإذا كان الرجل يصلى فى المسجد فإنه سيجد نفسه لايستطيع مفارقة المسجد ليقضى حاجاته نظرا لتقارب أوقات الصلاة .
أين متطلبات الحياة والمسئوليات؟
فما المغزى إذن؟

الحكمة الظاهرة من ذلك والله أعلم أن الله يريد أن يبين لعباده
أنه خلقهم لعبادته هذه واحدة .
لقد خلقت لأمر لو فطنت له ***فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل.
الثانية:التأكيد على أهمية وفضل الصلوات الخمس واستحباب الاستكثار منها .
قال تعالى(قل إن صلاتى ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين .لاشريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين )
نظرة على واقع المسلمين اليوم
فتجد طغيان المادة والمال والتلذذ بالحياة الدنيا ..كم ألهانا التكاثر فى المال والشهادات والأولاد والمنا صب وقد حذرنا الله من ذلك فقال
(يا أيها الذين آمنوا لاتلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله .ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون)......
بل صرنا عبيدا لها وصدق القائل
أطعت مطامعى فاستعبدتنى ** * ولوأنى قنعت لكنت حرا .
يقول النبى صلى الله عليه وسلم
"من كانت الأخرة همه جعل الله غناه فى قلبه .وجمع له شمله وأتته الدنيا وهى راغمة ،ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم يأته من الدنيا إلا ما قدر له "

فمن جعل الهموم هما واحدا؛هم المعاد؛كفاه الله هم دنياه؛ومن تشعبت به الهموم فى أحوال الدنيا ،لم يبال الله فى أى أوديته هلك "
إنما تسبق الخيل المضمرة
إنما تكتمل العقول بترك الفضول ، وإذا اكتمل العقل كمل اغتنامه للزمن وعرف قيمته وأدرك شرفه.

فهو يدرى أن التوسع فى المطاعم سبب للنوم والشبع يعمى القلب ويهزل البدن ويضعفه
نريد تحرير عقولنا
يا خادم الجسم كم تسعى لخدمته***أتطلب الربح مما فيه خسران.
أقبل على النفس واستكمل فضائلها ***فأنت بالروح لا بالجسم إنسان.

لم يحرم الله السعى فى طلب الرزق بل حضّ عليه ولكن بالألفاظ (امشوا،ابتغوا) – (فامشوافى مناكبها )... ولم يقل اركضوا ،تنافسوا
وحينما أشار إلى أمر الآخرة دعا إليها بلفظ (سارعوا،سابقوا )- (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة )...

وقال (إن الإبرار لفى نعيم على الأرائك ينظرون.تعرف فى وجوههم نضرة النعيم .يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفى ذلك فليتنافس المتنافسون )....
أما اليوم فالناس يمشون المطيطاء فلو شددت السير قليلا لتفردت..!!!
أما التنافس فى الدنيا فأمره مفروغ ورزق الإنسان مكتوب قبل أن يولد فلو ركض ركض الوحوش ليستزيد منه لن يأتيه إلا ماقدر له

*كان الإمام أحمد رحمه الله يصلى ثلاثمائة ركعة كل يوم ويختم القرآن كل أسبوع كان كثير الدعاء والذكر فضلا عن انشغاله فى طلب العلم والتعليم وكان يدعو
(اللهم لاتشغل قلوبنا بما تكفلت لنا به)
*وظائف شاغرة :
عجبا لك .. ما أن تعلن الصحف عن وظائف شاغرة أو عقود عمل فى الخارج إلا ويتهافت الناس عليها تهافت الفراش على النار ..
وحين يعلن القرآن ويا لشرف الإعلان عن وظائف شاغرة :أرقى المناصب :أسمى المراتب ينكص الجميع ويولون الدبر
فيا ويح المتنافسين ما أزهدهم !
ماأقلهم (ثلة من الأولين . وقليل من الآخرين )..
إذا كثر المتنافسون على وظيفة زادت الشروط لتتميز نخبة منهم لتفوز بجدارة
لذلك أرهق ثلة من الأولين أنفسهم وأبدانهم في العبادة سهروا ليلهم وأظمأوا نهارهم حفظوا أنفسهم من المعاصي
مثلهم
مثل طلاب متفوقون كلهم أوائل فأضحى التنافس شديدا بينهم
أما اليوم نجد بعد أن قلّ المتنافسون على الوظيفة ،قلّت شروطهما ومتطلباتها ،فكل النفر المتقدمون أوائل ..

انظر المنافسة على الصلاة في الصف الأول زمن الصحابة والتابعين وكيف كانوا يعزون الواحد لعدم إدراكه الجماعة شهرا ..
ومن فضل الله ورحمته أن عظّم الأجر وقت الغفلة إنها بشرى لأمثالنا

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
"إن من ورائكم أيام الصبر، الصبر فيهن كقبض على الجمر، للعامل فيها أجر خمسين.
قالوا: يا رسول الله أجر خمسين منهم أو خمسين منا؟ قال خمسين منكم"
السلسلة الصحيحة رقم (494) ، وصحيح الجامع الصغير رقم(2234).

(المليارديرات فى عصرنا الحالى)
قبل أربعين أو خمسين سنة مضت فى دول النفط لم يكن هؤلاء المليارديرات شيئا يذكر، فكيف استطاعوا أن يصلوا إلى هذا الغنى الفاحش؟
لقد استثمروا أموالهم القليلة فى مجال غفل الناس عنه ولافتقار هذا المجال للمكسب العاجل ولدخول عنصر المخاطرة.
إنه مجال العقار والاستثمار ،
فقد كان للمتر القريب من(جدة) لايتعدى عدة ريالات وكان الناس ينظرن إلى من يشترى تلك الارض بالمخاطر أو مجنون كيف يمتد العمران إلي تلك المناطق النائية؟!!
ومرت الأيام وتعمر تلك المناطق ويصبح أصحابها هم أعيان البلاد وأصحاب الملايين والمكاسب الضخمة
إنهم أذكياء تاجروا حيث كانت البضاعة كاسدة والسوق رخيصة أما الآن فقد ذهبت الفرصة بغير رجعة .
الاستثمار الأفضل
إن الفرصة لم تضع هناك استثمار أفضل وأعظم وهناك من أكثر منهم ذكار ذهبوا لأبعد من ذلك فى شىء أنفس وأغلى إنه الحسنة

عدم وضوح قيمة الحسنة جعل كثيرا من الناس يستهينون بها لا يعرفون قدرها فسيأتى يوم وتكون قدر الحسنة أن تساوى الدنيا وما فيها بل أكثر ..
تذكر يوم القيامة تذكر يوم العرض عند تساوى سيئاتك فتبحث عن حسنة واحدة لتزحزحك عن النار هنا تعرف قيمة الحسنة فتسعى فى يوم كان مقداره خمسين ألف سنة تبحث عن أبيك أمك أخوتك أصدقائك ليعطوك حسنة
فى جو رهيب تدنو الشمس من الرؤوس ويؤتى بجهنم سوداء مظلمة بها شهيق وزفير يجرها سبعون ألف ملك وهى تريد أن تنقضّ على المجرمين
مليارات من البشر عراة متشابهين تسألهم هذا إن عرفتهم وكل فى شغل عنك بل إنهم يبحثون عما تبحث عنه
كم ستكون فرصتك إن أعطاك أحد حسنة (أبوك)
ولكن تأتى المفاجأة وهو يقول نفسى نفسى
وهكذا مضى خمسون ألف سنة تبحث مع أنك الآن فى أقل من دقيقة يمكنك
وقد كان السوق كاسدا فى الدنيا
والغريب أنك كنت تعد نفسك من الأذكياء !!
قراءة الفاتحة
كم تستغرق منك نصف دقيقة فانظر كم تحصل على 1430 حسنة.
يقول النبى صلى الله علية وسلم :
"أيعجز أحدكم أن يكسب ألف حسنة ؟ فقال أحدهم :كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟قال :يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة".
النفس تكلف بالدنيا وقد علمت *** أن السلامة منها ترك ما فيها ..
لادار للمرء بعد الموت يسكنها *** إلا التى كان قبل الموت يبنيها ..
فإن بناها بخير طاب مسكنه *** وإن بناها بشر خاب بانيها ...
جامع .. " كأنى أكلت "!!
وراء هذا الاسم الغريب قصة أغرب من الخيال.. كان يعيش فى إسطنبول رجل ورع اسمه "خيرالدين كجى افندى" كلما مرّ فى السوق وتتوّق نفسه لشراء فاكهة أو لحم أو حلوى يقول فى نفسه (صانكى يدم) كأنى اكلت !!

ثم يضع ثمنها فى صندوق له ومضت السنون وهو يكفّ نفسه عن اللّذات ويكتفى بما يقيم عودة .
حتى استطاع أن يقيم بناء مسجدا صغيرا فى منطقته ،ولما كان أهل المنطقة يعرفون القصة وكيف أمكنه بناء مسجد مع فقره سموه "كأنى أكلت".
فوا عجب منك تؤثر الخسيس الفانى على النفيس الدائم ,تبيع جنة عرضها السموات واللأرض بسجن ضيق بين أصحاب النقائص والابتلاءات ، تبيع مساكن طيبة فى جنات عدن بدور ضيقة آخرها البوار والخراب ،
تبيع عربا أترابا من حور العين بأخريات سيئات الأخلاق مخلوقات من الطين .
ياسلعة الرحمن لست رخيصة *** بل أنت غالية على الكسلان .
يا سلعة الرحمن ليس ينالها فى الألف ***إلاواحد لا اثنان .
يا سلعة الرحمن كيف تصبّر الخطاب *** عنك وهم ذووا إمكان .
رمضان فرصة للتغيير
ليس من رغب إلى الله.. كمن رغب عنه
ليس من عُمره كله رمضان كمن عمره لهو وطعام وجشاء
رمضان مدرسة تربوية يتدرب بها المسلم على تقوية الإرادة.
إنه فرصة العمر السانحة وموسم البضاعة الرابحة
يسّر الله فيه من أسباب الخير وفعل الطاعات ،
فالنفوس فيه مقبلة والقلوب إليه والهة .

روى الطبراني في الكبير عن محمد بن مسلمة مرفوعا :
" إن لربكم في أيام دهركم نفحات، فتعرضوا لها لعله أن يصيبكم نفحة منها فلا تشقون بعدها أبدا "
والحديث حكم عليه السيوطي بالضعف ، وكذلك الشيخ الألباني في ضعيف الجامع الصغير
يا ذا الذى ما كفاه الذنب فى رجب ***حتى عصى ربه فى شهر شعبان.
لقد أظلك شهر الصوم بعدهما ***فلا تصير أيضا شهر عصيان.
واتل القرآن وسبح فيه مجتهدا *** فإنه شهر تسبيح وذكر وقرآن .
واحمل على جسد ترجو النجاة له*** فسوف تضرم أجساد بنيران.
كم كنت تعرف ممن صام من سلف ***من بين أهل وجيران وإخوان.
أفناهم الموت واستبقاق بعدهم *** حياً فما أقرب القاصى من الدانى.
ومعجب بثياب العيد يقطعها*** فأصبحت فى غدٍ أثواب أكفان.
حتى متى يعمّر الإنسان مسكنه*** يصير مسكنه قبرا لإنسان؟!
فتعرض لإحسان مولاك، سبحانه من كريم أضحت رحالنا بباب كرمه مطروحة
ورمضان سيد الشهور وتاج على مفرق الأيام والدهور
يا غيوم الغفلة تقشعى
يا شموس التقوى والإيمان اطلعى
يا صحائف أعمال الصائمين ارتفعى
يا قلوب الصائمين اخشعى
يا أقدام المتهجدين اسجدى لربك واركعى
يا عيون المتهجدين لا تهجعى
يا ذنوب التائبين لا ترجعى
يا أرض الهوى ابلعى ماءك ويا سماء النفوس أقلعى
يا خواطر المشتاقين للجنة ارتعى
يا همم المحبين بغير الله لا تقنعى
طوبى لمن أجاب فأصاب .. وويل لمن طرد عن الباب
رمضان شهر الجود والصدقة والإيثار
*أراد أحد السلف الحج فدفع له خاله عشرة ألاف دينار وقال له تصدق بها على أفقر أهل بيت فى المدينة ،
فقالت يا عبد الله ،إن صاحبك اشترط أفقر أهل بيت .. ومن بجوارنا أفقر منا !! فتركتهم وأتيت أولئك
فأجأبتنى امرأة فأخبرتها فقالت :
يا عبد الله نحن وجيراننا فى الفقر سواء ،فاقسم بيننا وبينهم .
يقول الرافعى رحمه الله:
أيجوع أخوانكم أيها المسلمون وتشبعون.. كان أسلافكم يفتحون الممالك فافتحوا أنتم أيديكم ،
كانوا يرمون بأنفسهم فى سبيل الله غير مكترثين فارموا أنتم فى سبيل الحق بالدنانير والدراهم ..
لقد صام هندي فدوخ دولة *** فهل ضر كفراً صوم مليار مسلم.
لو صام العالم الإسلامى كله يوم واحد وبذل نفقات ذلك اليوم لفلسطين لأغناهم ولقال اليهود ما قاله آباؤهم "إن فيها قوما جبارين "
*رمضان شهر الحلم والمسامحة :
"أنا ما انتصر لنفسى .."
لمّا ألف شيخ الإسلام ابن تيمية رسالة (الاستغاثة) نقم عليه الشيخ على البكرى وكان صوفيا وحكم على ابن تيمية بالكفر والزندقة ،

ولما طالب الصوفية بتعزير ابن تيمية طالب البكرى بقتله وسفك دمه،وفى سنة 711 تجمهر بعض العامة والغوغار من الصوفية بزعامة على البكرى حتى تفردوا بابن تيمية وأوسعوه ضربا .

ولما أراد أصحاب ابن تيمية الانتصار لابن تيمية والانتقام له فأجابهم ابن تيمية
"أنا ما انتصر لنفسى .."
إما أن يكون الحق لى أولكم أولله ،فإن كان الحق لى فهو فى حل.. وإن كان لكم فإن لم تسمعوا كلامى فلا تستفتونى وافعلوا ما شئتم ،وإن كان الحق لله فالله يأخذ حقه كما يشاء ومتى يشاء .

وتمر الأيام وينقلب الحال ليصبح على البكرى مطاردا من الدولة هرب ولم يجد مكانا آمنا إلا بيت شيخ الإسلام ابن تيمية ،وقام ابن تيمية بالشفاعة له عند السلطان ليعفو عنه ..

حتى قالوا: ما رأينا أنقى من ابن تيمية ،لم نبق فى السعى إلى قتله شيئا إلا فعلناه ، ولما قدر علينا عفا عنا.!!
*رمضان شهر التربية :
روى عن عيسى عليه السلام أنه قال:
"إن الذى يقدر على نفسه أعظم من الذى يفتح مدينة وحده"
فالصوم أعظم مجال لتقرير الإرادة الحازمة واستعلاء على ضرورات الجسد إيثارا لما عند الله
إذا المرء لم يترك طعاما يحبه *** ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما .
فيوشك أن تلقى له من الدهر سبة *** إذا ذكرت أمثالها تملأ الفما.
أنعم بعبادة جعلها الله حصنا لأوليائه وُجنّة لعباده
وفتح لهم بها أبواب الجنة
وعرفهم أن وسيلة الشيطان على قلوبهم الشهوات المستكنّة
وأنه بقمعها تصبح النفس طاهرة مطمئنة
ناهيك بعبادة يباهى الله بها وملائكته والله غنىّ كريم
فكم من ملك كريم ما ذاق طعاما ولا شرابا ليس له مرتبة
"ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك"
رحم الله أقواما رمضانهم دائم وعلى الطرف الآخر
أحواله ..شهور السنة!!
أقوام من الخلوف أحواله تشبه شهور السنة
مالُهُ.. فى باب الإيثار.. المحرم!
وقلبه.. من الذكر .. َصفر!
وهواه وشهواته.. ربيعان!
وكفّاه فى البذل... جماديان!
وسمعه فى المواعظ ..رَجب!
وهمّه فى شبابه ..شَعبان!
ليس الصوم صوم الجماعة الطغام عن الجماع والطعام..
إنما الصوم صوم الجوارح عن الآثام
وصمت اللسان عن فضول الكلام
وغض العين عن النظر إلى الحرام
وكف الكفّ عن أخذ الحطام
ومنع الأقدام عن قبيح الإقدام.
إن المطلوب من الصوم التقلل ليسبق المضمر
وهم يستوفون وقت الإفطار
ويجعلون السحور علاوة فيقف جمل التعبد!!
إنى امرؤ صائم
الصوم يصنع الإنسان صناعة جديدة تخرجه من القالب الأرضىّ بشهواته ودونيته ليسمو بروحه وأخلاقه كما قال النبى صلى الله عليه وسلم :
"إذا كان صوم يوم أحدكم فلا يرفث ولا يفسق ،
فإن سابّه أحد أو قاتله ليقل إنى امرؤ صائم."

إذا لم يكن فى السمع منى تصاون *** وفى بصرى غض وفى منطقى صمتُ .
فحظى إذا من صيامى الجوع والظما *** فإن قلت إنى صمت يومى فما صمتُ.

*غيّر نفسك فى رمضان
*من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه:
‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم :
"‏كل عمل ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف يقول الله ‏ ‏إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من أجلي" ابن ماجة
ذكر الدمشقى فى مطالع البدور عن أمير القاهرة شجاع الدين الشرزى قال:
بينما أنما عند رجل بالصعيد وهو شيخ كبير شديد السمرة إذ حضر له أولاد بيض حسان فسألناه عنهم :فقال:
هؤلاء أمهم إفرنجية ولى معها قصة .
.ذهبت الى الشام إبان احتلال الصليبين واستأجرت دكانا أبيع فيه الكتب، إذ أتت امرأة إفرنجية زوجة أحد قادة الصليبين
فرأيت من جمالها ماسحرنى فبعت لها وسامحتها فى السعر وعادت بعد أيام وأخذت تتردد علىّ فعلمت أنى أعشقها فقلت للعجوز التي معها أنى تعلقت بها فكيف الوصول إليها؟ ..
فقالت إنها زوجة القائد ولو علم لقتلنا
فمازلت بها حتى طلبت منى خمسين دينارا وتجيء بها إلى في بيتي فاجتهدت متى جمعت المال وأعطيتها إياه.
فجاءت فشربنا وأكلنا حتى مضى بعض الليل
فقلت لنفسى: أما تستحي من الله وأنت غريب وأنت بين يدى الله وتعصى الله مع نصرانية ؟!!!
فرفعت بصري إلى السماء وقلت :
اللهم إني أشهدك أنني عففت عن هذه النصرانية حياء منك وخوفا ثم تنحيت عنها فغضبت وقامت ،
وفى الصباح مرت علىّ وو الله كأنه وجهها القمر فقلت :ومن أنت حتى تعفّ عن هذا الجمال أأنت أبوبكر أم عمر؟
وبقيت أتحسر فقلت للعجوز: ارجعي بها الليلة فقالت وحق المسيح لاترجع إلا بمائة دينار ،ففعلت
فلما جاء الليل أقبلت فلما جلست إليها حضرني الخوف من الله فتركتها خوفا وقلبي مشغول بها ،
فعدت إلى العجوز فقالت : ما تفرح بها إلا بخمسمائة دينار أو تموت كمدا وعزمت على بيع دكاني وبضاعتي وأعطيتها لها
فبينما أنا كذلك إذ نادى مناد الصليبيين : يا معشر المسلمين إن الهدنة التي بيننا وبينكم قد انقضت وقد أمهلنا التجار هنا أسبوعا
فجمعت متاعي وفى قلبي حسرة ثم أخذت أتاجر ببيع الجواري عسى أن يذهب ما بقلبي لمدة ثلاث سنين
ثم جرت وقعة حطين وكان عندي جارية حسناء فاشتراها الملك الناصر بمائة دينار فسلموني تسعين وقال امضوا به إلى بيت المسبيات من نساء الإفرنج فليختر منهن واحدة بالعشرة دنانير
فلما فتحوا الدار وجدت صاحبتي الإفرنجية
فأخذتها وقلت لها :أما تعرفيني أنا صاحبك التاجر أخذت منى مائة وخمسين دينار وقلت : لاتفرح بى إلا بخمسمائة دينار ها أنا أخذتك بعشرة دنانير
فقالت : أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله فأسلمت فتزوجتها ثم أرسلت إليها أمّها بصندوق
وإذا فيه صرتان الأولى فيها خمسون دينار والثانية مائة دينار ولبسها وكسوتها وهى أمّ هذه الأولاد..!! (ولمن خاف ربه جنتان)
لعله آخر رمضان
رمضان فرصة ربما لا تعوض.. فاغتنمها!!!
يا من طالت غيبته عن مولاه...قد قربت أيام المصالحة

يا من دامت خسارته قد أقبلت أيام التجارة الرابحة
كم ينادى حىّ على الفلاح وأنت خاسر ... وكم تدعى إلى الصلاح وأنت على الفساد مثابر!

فرصة لتترك شرب الدخان .. لله.. فرصة لتقلع عن العادة السرية ..فرصة لهجرة المعاصى والمسلسلات والأفلام الماجنة وسماع الأغانى.

يقول النبى صلى الله عليه وسلم :"من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة فى أن يدع طعامه وشرابه"
{هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون}

من لم يربح فى رمضان ففى أى وقت يربح؟
ومن لم يقرب فيه من مولاه ..فهو على بعده لا يبرح
فرص رمضان تمر مرّ السحاب ..أياماً معدودات
والتوانى من أخلاق الخوالف
نومك فيه يشبه نومك وسط الأمواج
يا مشغولا عن الدر بالصدف..
إيثار ما يفنى على ما يبقى من علامات احتضار الروح
اللهم بلغنا رمضان وارزقنا العمل الصالح فيه واجعلنا من المقبولين
إعداد الفقير إلى عفو ربه أبو مسلم وليد برجاس
منقول
__________________
 Egypt.Com - منتديات مصر

التعديل الأخير تم بواسطة : اشرف ف بتاريخ 02-08-2009 الساعة 09:56 PM.
 
 
 
 
مراقب القسم الاسلامى

رد مع اقتباس
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 1,832
08-08-2008
 
جزاك الله خيرا موضوع جميل يحتاج للقراءة اكثر من مرة
 
 
 
 
مشرف المنتدى الاسلامى
الصورة الرمزية اشرف ف

رد مع اقتباس
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 3,402
08-08-2008
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباحث فى الحق مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا موضوع جميل يحتاج للقراءة اكثر من مرة
وجزاكم المثل وزياده
__________________
 Egypt.Com - منتديات مصر
 
 
 
 
مشرف المنتدى الاسلامى
الصورة الرمزية اشرف ف

رد مع اقتباس
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 3,402
02-08-2009
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  Egypt.Com - منتديات مصر
__________________
 Egypt.Com - منتديات مصر
 
 
 
 
لن تكون قمرا ان لم تختفي
الصورة الرمزية فراولات

رد مع اقتباس
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
الدولة: السعوديه
العمر: 21
المشاركات: 2,593
02-08-2009
 
ربنا يوسع مداركك موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
__________________
 Egypt.Com - منتديات مصر

 Egypt.Com - منتديات مصر
 
 
 
رد

لنك مختصر للموضوع: http://forum.egypt.com/arforum/showthread.php?t=28351



مواقع النشر

العبارات الدلالية
(المليارديرات, الحالى, الحالى), الطريق, المليارديرات, الوحيد, حقيقى, عصرنا, لتصبح, ملياردير


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع إلى



 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064