المنتدى الحالى: عبر و قصص ,الموضوع الحالي: يا رحيم , المنتدى الرئيسي: العلوم الأسلامية, نبذة من الموضوع: اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ŞŸŞŤЁМ
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
[align=center]
وبارك ...
شكرا يا كهرمان بس الأحاديث يجب أن تكون مسندة ومخرجة لنعلم مدى صحتها
ده مش حديث يا اسامة ده من الاسرائليات وحكمها حكم الإسرائيليات
السؤال:
الحديث القائل : (إذا حدثكم بنو إسرائيل فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم)
والحديث: (حدثوا عن بني إسرائيل و لا حرج)
ما حل التناقض الظاهر في الحديثين؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،
أما ما يتعلق بما ورد عن بني إسرائيل فإنه على أقسام:
- ما جاء الشرع بتصديقه، فنحدث عن بني إسرائيل ولا حرج.
- وما جاء الشرع بتكذيبه فلا يجوز الرواية عن بني إسرائيل إلا ببيان بطلانه وكذبه.
- وما لم يرد الشرع بتكذيبه ولا تصديقه (فلا تصدقوهم، ولا تكذبوهم)، لأنه قد يكون من الحق الذي عندهم فنكذبه أو من الباطل الذي عندهم فنصدقه، فلذا فلا نصدقه ولا نكذبه، مع جواز روايته للاتعاظ
__________________
إليكم يا من
أحببت فى الله .. إلى من فارقنا معذوراً أو مهموماً .. نفتقد حروفكم .. دفء تواجدكم .. همسكم .. ضحكاتكم ...