[tefa700]

4) اذكر اثنين من معجزات القران الكريم؟

القرآن الكريم أرقام وإحصائيات ومعلومات متفرقة @ في القرآن الكريم "114" سورة واكثر من ستة آلاف آية- 6236 آية- كل ذلك في "30" جزءاً ينقسم كل منها إلى "4" أجزاء يسمى كل جزء منها بـ"الحزب"، وبذلك يضم القرآن الكريم "120" حزباً.
@ عدد النقاط في القرآن الكريم "1015030" نقطة- تقريباً- أما حروفه فيبلغ عددها "323670" وتكوّن بمجموعها "77934" كلمة قرآنية.
@ كل سورة تتكون من جمل أو مقاطع يسمى كل منه آية.
@ سور القرآن الكريم "87" منها مكية و"27" منها مدنية.
@ كل السور تبدأ بالبسملة سوى سورة "التوبة" المباركة ، وسورة النمل المباركة فيها بسملتان.
@ سبع سور من القرآن الكريم تحمل أسماء سبعة أنبياء ، وهي سورة : يونس- هود- يوسف-ابراهيم- محمد- نوح.
@ أطول السور سورة البقرة المباركة بـ"286" آية وأقصرها سورة الكوثر بـ"3" آيات.
@ سورة التوحيد- الإخلاص- هي السورة الوحيدة التي تحتوي على كسرة واحدة ، هذا بغير البسملة.
@ سورة الحمد المباركة : هي أول سورة فيما سورة الناس آخر سورة ، وفقاً للترتيب المعروف في المصاحف الشريفة ، لا وفقاً لنزول السّور .. ففي هذه الحالة ستكون العلق أول السور النازلة على صدر نبينا محمد"ص" ، فيما كانت سورة النصر آخرها.
@ لفظ الجلالة "الله" جل وعلا، ورد في القرآن الكريم "2707" مرات، "980" في حالة الرفع و"592" في حالة النصب و"1135" في حالة الجر.
@ كلمة "وليتلطّف" تتوسط كلمة القرآن الكريم ، وحرف "التاء" فيها يتوسط حروفه.
@ لكل سورة في القرآن الكريم اسم خاص بها، ولبعض السور اكثر من اسم حتى أن سورة "الحمد" المباركة لها اكثر من "20" اسماً منها : الفاتحة- أم الكتاب- السبع المثاني- الكنز- الوافية- الكافية- الشافية وغير ذلك.
@ بعض السور أخذت أسماءها من الحروف المقطعة التي في أول السورة ، كما في سور طه - يس - ص- ق..... ثم إن السور والآيات المكية هي تلك التي نزلت قبل الهجرة ، والمدنية هي النازلة بعدها .. على أن بعض العلماء يعتبرون مكية الاية أو مدنيتها متعلق بمكان نزولها من غير أن يكون لذلك علاقة بالهجرة.
@ أقصر الايات هي: "يس" في السورة المسماة بهذا الاسم .. وقيل "مدهامتان" في سورة الرحمان، لكن اطول آية هي : الثانية والثمانون ! بعد المائتين من سورة البقرة.
@ تسع وعشرون سورة تبدأ بالحروف المقطعة.
@ خمس سور تبدأ بـ"الحمد لـ....." وهي : الفاتحة والأنعام والكهف وسبأ وفاطر.
@ سبع سور تبدأ بتسبيح الخالق جل وعلا "سبح- يسبح- سبحان" وهي : الإسراء والأعلى. والتغابن والجمعة والصف والحشر والحديد.
@ ثلاث سور تبدأ بـ"يا أيّها النبي" وهي : الأحزاب ، والطلاق ، والتحريم.
@ سورتان تبدءان بـ"يا أيها المزمّل" و"يا أيها المدثّر" وهما : المزمل ، والمدثر.
@ ثلاث سور تبدأ بـ"يا أيها الذين آمنوا" وهي : المائدة ، والحجرات ، والممتحنة.
@ خمس سور تبدأ بـ"قل" وهي : الجن ، والكافرون ، والتوحيد ، والإخلاص ، والفلق ، والناس.
@ سورتان تبدءان بـ"يا أيها الناس" وهما : النساء ، والحج.
@ أربع سور تبدأ بـ"إنّا" هي : الفتح ، ونوح ، والقدر ، والكوثر.
@ خمسة عشر سورة تبدأ بصيغة القسم وهي : الذاريات ، والطور ، والنجم ، والمرسلات ، والنازعات ، والبروج ، والطارق ، والفجر ، والشمس ، والليل ، والضحى ، والتين ، والعاديات ، والعصر ، والصافات.
@ تحتوي (15) من سور القرآن الكريم على سجدة ، (4) منها واجبة وذلك في سور "حم فصلت" و"حم السجدة" والنجم والعلق و (11) مستحبة في سور الاعراف والنحل ومريم والحجّ- سجدتان- والنّمل والانشقاق والرّعد والاسراء والفرقان وص. @ تمثل السورة جزء من آيات القرآن الكريم .. والكلمة جاءت من "سور" التي تعني الحائط الذي يحيط بالمدينة ، وبذلك تكون السورة الحصار الذي يفصل آيات معينة عن نظيراتها في سور اخرى.

@ الايات المحكمات : فهي المترابطة ترابطا وثيقا بين اللفظ والمعنى ليس فيها غموض او شبهة والمراد من ذلك الاية الواضحة التي لا يمكن حملها على معنى آخر.

@ المتشابهات من الايات : فهي التي نجد فيها غموضا أو جوانب متعددة في لفظها او معناها ، أي إنها تقبل التفسير والتأويل لاكثر من معنى ، وينبغي لفهمها بصورة صحيحة : الاستعانة بالمحكمات من الآيات الشريفة.

أسماء القرآن الكريم أورد القرآن الكريم لنفسه بين آياته أسماء بالعشرات هي: الفرقان- الكتاب- النور- التنزيل- الكلام- الحديث- الموعظة- الهادي- الحق- البيان- المنير- الشفاء- العظيم- الكريم- المجيد- العزيز- النعمة- الرحمة- الروح- الحبل- القصص- المهيمن- الحكم- الذّكر- السراج- البشير- النذير- التبيان- العدل- المنادي- الشافي- الذكرى- الحكيم.

وقالوا أسماء أخرى للقرآن الكريم منها الميزان وأحسن الحديث والكتاب المتشابه والمثاني وحق اليقين والتذكرة والكتاب الحكيم والقيم وأبلغ الوعّاظ.

القصص القرآني أشار القرآن الكريم إلى قصص الأنبياء عليهم السلام وأقوامهم بهدف العبرة والاعتبار، وقد ذكر الكتاب العزيز أسماء (25) نبيا مع قصصهم وهم:

محمد- آدم- إبراهيم- إسماعيل- إلياس- إدريس- أيوب- عيسى- موسى- نوح- لوط- يوسف- يعقوب- يوشع - هود - يونس- صالح- شعيب- داود- يحيى- زكريا- ذو الكفل- سليمان - هارون - إسماعيل صادق الوعد.
وصف القرآن الكريم لنفسه
1- "هدىً للمتقين" في سورة البقرة المباركة.
2- المصدّق لسائر الكتب السماوية وهو الهدى والبشرى لاهل الايمان : { قل من كانَ عدواً لجبريلَ فإنّه نزّله على قلبَك بإذن الله مصدّقاً لما بين يديه وهدىً وبشرى للمؤمنين }.. سورة البقرة المباركة- الاية (97).
3- المبين للناس والموعظة للمتقين : { هذا بيانٌ للناس وهدىً وموعظةٌ للمتقين } .. سورة آل عمران - الاية (138) .
4- المخرج للناس من الظلمات إلى النور : { آلر كتاب أنزلناهُ اليكَ لتخرجَ النّاس من الظّلمات الى النّور بإذن ربهمْ إلى صراط العزيز الحميد" سورة ابراهيم }.. الاية الاولى.
5- المذكِّر : { طه. ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى إلاّ تذكرةً لمن يخشى }.. سورة طه - الايات (1-3)، وكذلك الاية الاخيرة من سورة القلم المباركة.
6- احسن الحديث والكتاب المتشابه : { اللهُ نزّلَ أحسنَ الحديث كتاباً متشابهاً مثانيَ تقشعرّ منهُ جُلود الذين يخشونَ ربّهم ثم تلين جلودُهُم وقلوبهُم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاءُ ومن يُضلل اللهُ فما لهُ من هاد" سورة الزمر } الاية (23).
7- هو خير من كل ثروة : { قلْ بفضلِ اللهِ وبرحمته فبذلك فيفرَحوا هو خيرٌ مما يَجمعون } .. سورة يونس.. الاية (58).
8- انه الهدى ومصدر الشفاء للذين آمنوا : { ولو جعلناه قرآناً أعجمياً لقالوا لولا فُصّلت آياته أاعجمي وعربي قل هو للذينَ آمنوا هدىً وشفاء... }سورة فصلت - الاية (44).
المواضيع القرآنية وآيات القرآن الكريم تناول القرآن الكريم في آياته الشريفة مواضيع كثيرة، وقد توصلت بعض الإحصاءات إلى تصنيف المواضيع في الايات وفقا للشكل التالي:

العقائد - (1443) آية
التوحيد- (1102) آية
التوراة- (1025) آية
العبادات- (4110) آية
النظام الاجتماعي- (848) آية
الدين- (826) آية
تهذيب الأخلاق- (803) آيات
بشأن سيدنا محمد"ص"- (405) آيات
التبليغ -(400) آية
القرآن الكريم- (390) آية
ما وراء الطبيعة- (219) آية
النصارى- (161) آية
بني إسرائيل- (110) آيات
العلوم والفنون- (80) آية
النصر- (71! ) آية
الشريعة- (29) آية
التاريخ- (27) آية
التجارب- (9) آيات
آداب تلاوة القرآن الكريم تنقسم آداب تلاوة القرآن الكريم إلى قسمين ظاهرية وباطنية:

القسم الاول : يتمثل في الطهارة ، والتلاوة بأدب ، وطمأنينة ، وبصوت حزين ، ومسموع ، مع مراعاة قواعد التجويد ، وأداء الحقوق في السجدة والاستعاذة ، قبل التلاوة ، والتصديق بعدها وما إلى ذلك.

والقسم الثاني : يكمن في السعي لمعرفة عظمة قائل الكلام ، وحضور القلب ، والتدبر في معاني الآيات الشريفة ، وانه - التالي للقرآن الكريم- في موقع المخاطب بالنسبة لآيات الله تعالى ويتأثر بها ويعمل بما تأمر به.


التراجم القرآنية ترجم القرآن الكريم الى (22) لغة منها كاملة ومنها ناقصة وفيما يلي ذكر للتراجم واعدادها:

الاراكنية : ترجمة واحدة.
السويدية : ست تراجم.
الافريقية : ست تراجم.
الالبانية : ترجمتان.
لغة الخميادو (اللغة القديمة لاسبانيا) : خمس وثلاثون ترجمة.
الالمانية : اثنان واربعون ترجمة.
الانجليزية : سبع وخمسون ترجمة.
الاوكرانية : ترجمة واحدة.
لغة اسبرانتو : ترجمة واحدة.
البرتغالية : أربع تراجم.
البلغارية : ترجمتان.
لغة البوسناق : ثلاث عشر ترجمة.
البولندية : عشر تراجم.
البوهيمية : ثلاث تراجم.
التركية : ست وثمانون ترجمة.
الدانماركية : ثلاث تراجم.
الروسية : احدى عشر ترجمة.
الرومانية : ترجمة واحدة.
الايطالية : احدى عشر ترجمة.
الفرنسية : ثلاث وثلاثون ترجمة.
الفنلندية : ترجمة واحدة.
اللاتينية : اثنان واربعون ترجمة.
وبذلك يكون مجموع التراجم المدونة بكافة اللغات ثلاثمائة وواحدا وثلاثين ترجمة.

أسماء الحيوانات الواردة في القرآن الكريم البعير- البقر- الثعبان- الجراد- الجوارح- الحام- الحمولة- الحية- الخنازير- القردَة- القمّل- المعز- الناقة- النحل- الهدهد- الابابيل- الانعام- البحيرة- البعوضة- الدابّة- الذباب- الصافنات- الطائر- البغال- الجمال- الجياد- الحمار- الحوت- الفيل- القسورة- الكلب- الموريات- النعجة- السبع - النمل- الوصيلة- الابل- البُدن- الخيل- الذئب- دابّة الارض "الدودة"- السائبة- الضأن- العاديات- العجل- العشار- الغنم- العرم- العنكبوت- الغراب- الفراش.

أسماء الملابس في القرآن الكريم الاستبرق- الثياب- الحرير- السندس- القميص- الجلابيب- العبقري- كسوة.

اسماء السّلع في القرآن الكريم الآنية- الاثاث- الاقلام- الاوتاد- الجفان- الخياط- الدِّهان- السراج- السرُر- صحاف- الفخّار- القدور- القلائد- الكأس- المسد- المهد- الموازين- الاباريق- الاقفال- الاكواب- الاوعية- الجواب- الدّلو- الرّفرف- السرادق- السُّلّم- الصواع- العصا- الغطاء- الفراش- القسطاس- القوارير- الكرسي- الماعون- المصباح- المنسأة- النمارق.
أسماء أعضاء بدن الانسان في القرآن الكريم بعض الآذان- الاذقان- الارحام- الاصلاب- الاعناق- الافئدة- الامعاء- الانف- البدن- البنان- الجلود- حبل الوريد- الحناجر- الدم- الرأس- السوءات- "سوءة: عورة"- الاصابع- الصدر- الظهر- العطف- القلب- اللحم- المضغة- الوتين- الارجل- الاعقاب- الاعينُ- الافواه- الانامل- الايدي- البطن- الجيد- الحلقوم- الخُرطوم- الرّقاب- الظفر- العضد- العظام- العُتق- الشّفة- الكعبين- الوريد.
بعض أسماء الألوان في القرآن الكريم الابيض- الاخضر- الاحوى "الاسود المائل للخضرة"- الاسود- الاصفر ومدهامتان "الاخضر القريب من السواد".
بعض أسماء وصفات الرسول الواردة في القرآن الكريم احمد- الامين- اول المؤمنين- اول المسلمين- اول العابدين- البرهان- البشير- خاتم النبيين- داعياً الى الله- رحمة للعالمين- رحيم- رسول- رسول الله- رسول أمين- رسول مبين- رسول كريم- رؤوف- سراجاً منيراً- شاهد- شهيد- صاحب- طه- عبد الله- مبشّر- محمد"ص"- المدثِّر- المزمِّل- مذكّر- منذر- ناصح أمين- النبي- النبي الامّي- نذير- النذير المبين- وليّ- يس.

بعض أسماء وصفات يوم القيامة في القرآن الكريم الآخرة- الخافضة- الحاقّة- الرّاجفة- الرّادفة- الرّافعة- الساعة- الصاخّة- الغاشية- القارعة- المعاد- الواقعة- اليوم الآخر- يوم البعث- يوم تُبلى السرائر- يوم التغابن- يوم التّلاق- يوم التناد- يوم الجمع- يوم الحساب- يوم الحسرة- يوم الحق- يوم الخروج- يوم الخلود- يوم الدين- يوم عسير- يوم عظيم- يوم عقيم- يوم الفتح- يوم الفصل- يوم القيامة- يوم كبير- يوم محيط- يوم مشهود- يوم معلوم- يوم موعود- يوم الوعيد-يوم الجزاء- يوم النّدامة- يوم الشهادة- يوم النشور- يوم لاينفع مال ولابنون الاّ من اتى الله بقلب سليم.

بعض أسماء وأنواع الجنان في القرآن الكريم جنات عدن- جنات الفردوس-! جنّات المأوى- جنات النعيم- جنّة الخلد- جنة عالية- دار السلام- دار القرار- دار المتقين- دار المقامة- روضات الجنّات- الدار الآخرة- الحسنى- الفضل.

بعض أسماء وألقاب جهنم في القرآن الكريم الهاوية- الشّوى- اللظى- النار- السموم- الساهرة- الحُطمة- الجحيم- بئس المصير- بئس القرار- بئس المهاد- بئس الورد المورود- جهنّم- الحافرة- دار البوار- دار الفاسقينَ- السّقر- السّعير- سوء الدار.

اسماء الملائكة المصرّح بها في القرآن الكريم جبرئيل "روح الامين"- هاروت- ماروت- ميكال- مالك.


ملاحظة : لم يورد القرآن الكريم تصريحاً باسم النسوة التي اشار اليها بالكنية او اللقب كأم موسى وامرأة فرعون سوى سيدتنا مريم بنت عمران على نبينا وآله وعليها اتم السلام.

الاعداد الواردة في القرآن الكريم اثنا عشر- أحد- أربع- ألف- ألفين- اثنان- احد عشر- أربعين- ألف سنة إلاّ خمسين- ألوف- بضع- تسع- تسعة عشر- تسع وتسعون- ثالث- ثاني- ثلاث- ! ثلاثة آلاف- ثلاث مائة- ثلاثون- الثّلث- الثلثان- ثماني- الثّمن- حُقب- الخامسة- خمس- خمسة- خمسة آلاف- خمسين- خمسين ألف- رابع- رُباع- الربع- سبع- سبعون- ستة- ستين- عشر- عشرون- عُصبة- مائة ألف- مائتين- مثنى.

الاوزان والمقاييس في القرآن الكريم الصاع: يعادل ثلاثة كيلوغرامات تقريباً.
القنطار: ستة أمنان - المن يساوي شرعاً 180 مثقالاً-.
المثقال: عرفاً يساوي درهماً ونصف درهم.
درهم: يعادل أربع حبّات من الحمص.
دينار: مثقال شرعي.

[tefa700]

5) من هي الصحابية التي استطاعت أن تخلص أخوها من الأسر ؟

خولة بنت الأزور .

[doaa32002]

شكرا يا اسامة
شكرا تيفا

منتظرة الباقين

[Abo hafs]

جزاكم الله خيرا على المسابقة
الاجوبة
اجابة السؤال الاول/ أبو بكر محمد بن زكريا الرازي
اجابة السؤال الثانى/‎قل إنما هو إله " واحد " وإنني بريء مما تشركون " الأنعام 19‏‎ .
‎
‎" ‎وقال الله لا تتخذوا إلهين " اثنين " إنما هو إله واحد " النحل 51‏‎ .
‎
‎" ‎ولا‎ ‎تقولوا " ثلاثة " انتهوا خيرا لكم " النساء 171‏‎ .
‎
‎" ‎فسيحوا في الأرض‎ " ‎أربعة " أشهر " التوبة 2‏‎ .
‎
‎" ‎ويقولون " خمسة " سادسهم كلبهم رجما بالغيب‎ " ‎الكهف 22‏‎ .
‎
‎" ‎إن ربكم الذي خلق السموات والأرض في " ستة " أيام " الأعراف‎ 54 .
‎
‎" ‎لها " سبعة " أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم " الحجر 44‏‎ .
‎
‎" ‎ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ " ثمانية " " الحاقة 17‏‎ .
‎
‎" ‎وكان في المدينة‎ " ‎تسعة " رهط يفسدون في الأرض " النمل 48‏‎ .
‎
‎" ‎تلك " عشرة " كاملة " البقرة‎ 196 .
‎" ‎إذ قال يوسف لأبيه يا أبت‎ ‎إني رأيت " أحد عشر " كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين " يوسف 4‏‎ .
‎
‎" ‎إن عدة الشهور عند الله " اثنا عشر " شهرا في كتاب الله " التوبة 36‏‎ .
‎
‎" ‎عليها " تسعة عشر " " المدثر 30‏‎ .
‎
‎" ‎إن يكن منكم " عشرون " صابرون يغلبوا‎ ‎مائتين " الأنفال 65‏‎ .
‎
‎" ‎وحمله وفصاله " ثلاثون " شهرا " الأحقاف 15‏‎ .
‎
‎" ‎وإذ واعدنا موسى " أربعين " ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون‎ " ‎البقرة 15‏‎ .
‎
‎" ‎ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا " خمسين‎ " ‎عاما " العنكبوت 14‏‎ .
‎
‎" ‎فمن لم يستطع فإطعام " ستين " مسكينا " المجادلة 4‏‎ .
‎
‎" ‎ثم في سلسلة ذرعها " سبعون " ذراعا فاسلكوه " الحاقة 32‏‎ .
‎
‎" ‎فاجلدوهم " ثمانين " جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا " النور 4‏‎ .
‎
‎" ‎إن أخي‎ ‎له تسع " و تسعون " نعجة ولي نعجة واحدة " سورة ص 23‏‎ .
‎" ‎إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا " مائتين‎ " " ‎الأنفال 65‏‎ .
‎
‎" ‎ولبثوا في كهفهم " ثلاث مائة " سنين وازدادوا تسعا " الكهف‎ 25 .
‎
وأورد كذلك الأعداد المركبة من أربعة أرقام كالتالي‎ :
‎
‎" ‎وإن‎ ‎يكن منكم " ألف " يغلبوا " ألفين " بإذن الله والله مع الصابرين " الأنفال 66‏‎ .
‎
‎" ‎إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم " بثلاثة آلاف " من الملائكة‎ ‎منزلين " آل عمران 124‏‎ .
‎
‎" ‎بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا‎ ‎يمددكم ربكم " بخمسة آلاف " من الملائكة مسومين " آل عمران 125‏‎ .
‎" ‎ولكم " نصف " ما ترك‎ ‎أزواجكم إن لم يكن لهن ولد " النساء 12‏‎ .
‎
‎" ‎إن لم يكن له ولد وورثه أبواه‎ ‎فلأمه " الثلث " " النساء 11‏‎ .
‎
‎" ‎فإن كان لهن ولد فلكم " الربع " مما تركن‎ " ‎النساء 12‏‎ .
‎
‎" ‎واعلموا أنما غنمتم من شيء فإن لله " خمسه " " الأنفال 41‏‎ .
‎
‎" ‎فإن كان له إخوة فلامه " السدس " النساء 11‏‎ .
‎
‎" ‎فإن كان لكم‎ ‎ولد فلهن " الثمن " مما تركتم‎ " .
‎
‎" ‎وما بلغوا " معشار " ما ءاتينهم" سبأ‎ 45 .
‎
‎" ‎قل إني أمرت أن أكون " أول " من أسلم " الأنعام 14‏‎ .
‎
‎" ‎إلا‎ ‎تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا " ثاني " اثنين " التوبة 40‏‎ .
‎
‎" ‎إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا " بثالث " فقالوا إنا إليكم مرسلون " سورة‎ ‎يس 14‏‎ .
‎
‎" ‎ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو " رابعهم " " المجادلة 7‏‎ .
‎
‎" " ‎والخامسة " أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين " النور 7‏‎ .
‎
‎" ‎ويقولون خمسة " سادسهم " كلبهم رجما بالغيب " الكهف 22‏‎ .
‎
‎" ‎ويقولون سبعة " وثامنهم كلبهم " " الكهف 22‏‎ .

اجابة السؤال الثالث/هى أول غزوة غزاها النبي صلى الله عليه وسلم وكانت فى شهر صفر من السنة الثانية من الهجرة
اجابة السؤال الرابع/اول معجزة وهى فى سورة (المسد)

قال تعالى (تبت يدا ابى لهب وتب)
الاعجاز :: ذكر الله عز وجل ابو لهب ولم يذكر اسم سيدنا (ابو سفيان) رضى الله عنه.. وكان اشد عداء على الرسول صلى الله عليه وسلم
لان الله بعلمه عالم بان ابا سفيان سيدخل الاسلام
2/ وهى فى نفس الاية الكريمة
عندما نزلت هذه السورة فى ابو لهب لم يدخل ابو لهب فى الاسلام ولم يفكر فى الدخول فى دين الله عز وجل
ولو دخل ابو لهب الاسلام لقال المسلمين اين مصداقية القرءان لقد دخل ابو لهب فى الاسلام فماذا نفعل فى هذه الاية .
وهذه هى المعجزة الثانية ان ابولهب لم يدخل فى دين الله
3/الحروف المقطعة فى القرءان الكريم

اجابة السؤال الخامس: هى الصحابية خولة بنت الأزور رضى الله عنها

واسال الله العظيم ان اكون قد وفقت
جزاكى الله خيرا اختى المشرفة دعاء

[doaa32002]

شكرا ليك يا abo hafs علي المشاركة