أهلا بكم فى منتدي مصر رئيسية موقع مصر اجعل جميع المنتديات مقروءة
منتدي مصر

تهنئ الإدارة جميع الأعضاء و الزوار بعيد الأضحي السعيد أعاده الله علينا باليُمن و البركات


تركواز 

بنفسجي وردي احمر بني اخضر 

إفتراضي

المنتدى الحالى: اللغة الفرنسية ,الموضوع الحالي: L’âne du sage et celui de joha , المنتدى الرئيسي: اللغات, نبذة من الموضوع: بين حمار الحكيم وحمار جحا L’âne du sage et celui de joha حمار جحا هو أشهر حمار في التراث العربي.. ...

لنك مختصر للموضوع: http://forum.egypt.com/arforum/showthread.php?t=172068


رد
 
 
مصرى جديد
الصورة الرمزية dany2mtl

رد مع اقتباس
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 29
منذ 4 أسابيع
 
بين حمار الحكيم وحمار جحا

L’âne du sage et celui de joha
حمار جحا هو أشهرحمار في التراث العربي.. وليس هناك من هو اشهر منه سوي حمار الحكيم الذي كان يعبردائما عن فلسفة توفيق الحكيم وروحه الساخرة.. ومن خلال الحمار استطاع جحاواستطاع من ورائه الشعب العربي أن يعبر عن الكثير من جوانب الفلسفة والحكمةالانسانية..


l’âne de joha est le plus célèbre âne dans le patrimoine arabe..et il n’y a pas de plus célèbre que l’âne du sage qui a toujours représenté la philosophie de taoufik al hakim et son esprit d’ironie..c’est à travers l’âne que joha et avec lui le peuple arabe ont pu aborder plusieurs questions d’ordre philosophique et de la sagesse humaine…


اقرأ معي القصة التالية التي تعطي للحمار الميزة في أن يتفوقعلي العلماء لمجرد إنه لايدري من الأمر شيئا.. وان تصرفاته العشوائية التي لا تعتمدعلي علم أو ذكاء هي التي تحكم الأمور في تلك المدينة التي يصفها جحا بخفة ظل شديدةبمدينة العلماء وهي في الحقيقة مدينة الجهلاء..وكأن المعرفة والعلم لم يعودا في تلكالمدينة ملكا للعلماء والباحثين وإنما اصبحتا ملكا
للحمار الذي لايملك شيئا من ذكاءأو حكمة أو معرفة..


Lisez avec moi l’histoire suivante qui donne à l’âne le mérite de surpasser les hommes de sciences juste par son ignorance..et ses comportements aléatoires qui


ne sont fondés sur aucun savoir ou intelligence sont bien ceux qui gouvernent la ville que joha, avec son esprit d’ironie, a qualifié de ville des hommes de sciences alors qu’en réalité c’est une ville des ignorants..comme si les connaissances et les sciences dans cette ville ne sont guère entre les mains des savants et des chercheurs, plutôt elles sont une propriété de l’âne ; lui qui ne détient aucune intelligence, sagesse ou connaissance..



ومن الواضح أن جحا هنا يوجه سخريته اللاذعة إلي حاكمالمدينة الذي لايقدر العلماء حق قدرهم وإنما يترك لجحا وحماره الفرصة كاملة لأنيقلب المنطق كما يشاء حتي يتحول كل شيء إلي عبث في عبث

..




Il est clair que joha vise par son ironie "brulante" le gouverneur de la ville qui n’estime point les hommes de sciences, par contre il donne l’occasion à joha et à son âne de renverser la raison des choses jusqu'à ce que tout devient absurdité..



كانثلاثة من العلماء قد زاروا المدينة التي يسكنها جحا ونزلوا ضيفا علي أمير المدينةوبمجرد ان نزلوا في ضيافة الأمير حتي طلبوا مناقشة مشاهير علماء المدينة فاحتارالأمير إلا ان وزيره أشار عليه بطلب جحا ليناقشهم فهو أكثر أهل الظرف والحكمة شهرةوقدرة..




Trois savants avaient rendu visite à la ville ou joha habite et ont été conviés à la demeure du prince de la ville, une fois les invités installés ils ont sollicité a ce qu’un débat soit animé entre eux et leurs homologues de la ville ; ne sachant plus quoi faire, le prince a été acculé, sur instigation de son ministre, a inviter joha pour prendre part a ce débat puisqu’il est le plus fameux et le plus influents de tous les sages..




وبالفعل أقام الأمير مأدبة في ساحة في قصره ودعا إليها العلماءالثلاثة وجحا وكان أن لبي جحا دعوة الأمير وجاء راكبا حماره.. وعندما اجتمع معالعلماء وعرف بمقصدهم طلب ان يجيب بداية علي اسئلتهم ثم يتمتع بعد ذلك بضيافةالأمير..




Donnant suite favorable a leur demande, le prince a organisé un festin a l’enceinte de son palais auquel ont été convies les trois invites et joha qui a accepté l’invitation du prince est venu en montant son âne..alors réuni avec les savants et prit conscience de leur but, joha a exigé a ce qu’il repond, en premier, a leurs questions après quoi il pourrait profiter de la générosité du prince..



ثم التفت إلي العلماء وطلب منهم أن يسألوا فقال العالم الأول: أينهو ياسيدي وسط الدنيا؟


فأشار جحا بعصاه إلي حيث وضع حماره قدمه اليمني وقال: أنوسط الدنيا هي في المكان الذي وضع فيه الحمار قدمه اليمني.




Joha s’est retourné, ensuite, vers les invités et leur a demandé de poser leurs questions, le premier s’interroge : monsieur ou est le centre du monde ? joha montra avec son bâton l’endroit ou son âne a posé son pied droit en disant : le centre du monde est l’endroit ou l’âne a posé son pied droit.



قال العالم: والدليل علي ذلك؟




L’homme de science a dit : quelle est La preuve ?



فقال جحا: اذا لم تصدق يمكنك أن تقيس الدنيا من كل جوانبهالكي تتأكد من قولي!




Joha : si tu ne me crois pas tu peux mesurer le monde de tous les côtés pour prouver mes dires !



ثم جاء العالم الثاني وقال: إذن اخبرني عن عدد نجومالسما؟




Le deuxième savants intervint : alors dites moi quel est le nombre des étoiles du ciel ?



فأجاب جحا علي الفور: أنها بعدد شعر حماري..




Joha répond sur la champ : il est égal au nombre de poils de mon âne..



فقال العالم.. وكيف تعرف ذلك؟



"Comment le sais-tu ?" dit le savant.



قال جحا: إذا لم تكن تصدق قولي فعدها فإن كانت أكثر واحدة أواقل واحدة فلك الحق في الكلام.




Joha ajouta : si tu mets mes dires en doute tu peux les compter et si le nombre est supérieur ou inferieur d’un poil alors tu as le droit de parler.



فسكت العالم وهو يقول: وهل يمكن عد شعرالحمار؟




Le savant ne dit mot en balbutiant : est ce qu’on peut compter les poils De l’âne ?



وأخيرا جاء العالم الثالث وسأل جحا: كم شعرة في لحيتيهذه؟




Enfin le dernier des savants dit : combien j’ai de poils dans ma barbe ?



فقال جحا بدون تردد: أنها بقدر ما بذيل حماري من شعر.




Joha répondit sans hésitation : tu as autant de poils dans ta barbe que mon âne en a dans sa queue.



قالالعالم: وكيف تثبت ذلك؟




Le savant annonça : comment tu peux le prouver ?



قال جحا: نثبت ذلك بأن نقلع شعرة من لحيتك مع شعرةمن ذيل الحمار.. وهكذا دواليك.. فان اتفق الاثنان كان الحق معي واذا لم يتفقا كان الحقمعك!




"on peut le prouver en enlevant, respectivement, un poil de ta barbe et un autre de la queue de l’âne..etc.. ainsi j’aurai raison si le nombre de poils concorde sinon tu auras raison " dit joha.



وهناك ضحك الجميع بينما دهشوا لبداهة جحا وطرافة أجوبته.




C’est là qu’ils se sont tous mis à rire, émerveillés par son intuition et ses réponses risibles.



انحمار جحا يتسم هنا بحكمة لا مثيل لها فهو القادر علي قلب الحقائق كما يشاء وارباكالعلماء باستخدام المنطق المغلوط بل وبكسر كل قواعد المنطق ليظل العبث في النهايةهو الذي يحكم حياتنا..ألا نشعر من هذه القصة الظريفة بأن هناك اشياء كثيرة تتشابهمعها في حياتناالمعاصرة..؟



L’âne de joha jouit là d’une sagesse inégale puisqu’il est capable de renverser les vérités comme il le veut et perturber les savants en usant de la fausse raison voire même en rompant toutes les règles de cette raison afin que l’absurdité gouverne notre vie.. ne nous percevions pas a travers cette histoire amusante qu’il y tant de choses dans notre vie actuelle qui lui ressemble.. ?

 
 
 
 
مشرفة في منتدي مصر


رد مع اقتباس
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 3,332
منذ 4 أسابيع
 
قصة جميلة توضح حكمة جحا في تصريف الامور شكرا لك داني وبجد انت اضفت روح جميلة للقسم سعيدة بتواجدك معنا
__________________
 Egypt.Com - منتديات مصر
فقدتك يا اعز الناس فقدت الحب و الطيبه
وانا من لي في هالدنيا سواك ان طالت الغيبة

رحلت ومن بقى وياي يحس بضحكتي وبكاي
وحتى الجرح في بعدك يعزيني وأهلي به

تصدق قد ما حنيت اشوفك في زوايا البيت
واسولف معك عن حزني واحس ان انت تدري به

شسوي بالالم والاه ولكن البقاء لله
يصبرني على بعدك ودا حظي وراضي به
 
 
 
 
مصرى جديد
الصورة الرمزية dany2mtl

رد مع اقتباس
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 29
منذ 4 أسابيع
 
merçi Mme nadia..................j'adore tes écrits mais je les trouve un peu tristes....comme tu sais je suis nouveau dans ce forum et j'ai bien la volonté d'amener un plus grand nombre de visiteurs à la section de la langue française et à leur faire aimer cette langue...pour ce je suis prét a fournir tout l'effort nécessaire ...j'adore cette langue et je suis bien content d'etre là...
 
 
 
رد

لنك مختصر للموضوع: http://forum.egypt.com/arforum/showthread.php?t=172068



مواقع النشر

العبارات الدلالية
celui, joha, l’âne, sage


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود BB متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع إلى



 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064