المنتدى الحالى: التوحيد ,الموضوع الحالي: كتاب التوحيد - الباب السادس عشر : الشفاعة , المنتدى الرئيسي: العلوم الدينية, نبذة من الموضوع: وقول الله عز وجل : ((وأنذر به الذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم ليس لهم من دونه وليّ ولا شفيع ...
وقول الله عز وجل : ((وأنذر به الذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم ليس لهم من دونه وليّ ولا شفيع لعلهم يتقون )) سورة الأنعام : 51 وقوله : (( قل : لله الشفاعة جميعاً )) الزمر : 44 .
وقوله : (( من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه ؟ )) سورة البقرة : 255 .
وقوله : (( وكم من ملك في السموات لا تغني شفاعتهم شيئاً إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى ))
سورة النجم : 26 .
وقوله : (( قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك ، وما له منهم من ظهير ، ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذِن له )) سورة سبأ : 22 ، 32 .
قال أبو العباس : نفى الله عما سواه كل ما يتعلق به المشركون ، فنفى أن يكون لغيره ملك أو قِسط منه ، أو يكون عوناً لله . ولم يبقَ إلا الشفاعة . فبيّن أنها لا تنفع إلا لمن أذِن له الرب ، كما قال : (( ولا يشفعون إلا لمن ارتضى )) سورة الأنبياء : 28 .
فهذه الشفاعة التي يظنّها المشركون هي مُنْتَفيةٌ يوم القيامة ، كما نفاها القرآن وأخبر النبيّ صلى الله عليه وسلم (( أنه يأتي فيسجد لربه ويحمده ))
( لا يبدأ بالشفاعة أولاً ) . ثم يقال له : ( ارفع رأسك ، وقُل يُسمع ، وسَل تُعط ، واشفع تشفع ) .
وقال له أبو هريرة : (( من أسعدُ الناس بشفاعتك ؟ قال : من قال لا إله إلا الله خالصاً من قلبه )) فتلك الشفاعة لأهل الإخلاص ، بإذن الله ، ولا تكون لمن أشرك بالله .
وحقيقته : أنّ الله سبحانه هو الذي يتفضّل على أهل الإخلاص فيغفر لهم بواسطة دعاء مَنْ أذِن له أن يشفع ، ليُكرمه وينالَ المقام المحمود .
فالشفاعة التي نفاها القرآن ما كان فيها شرك ، ولهذا أثبت الشفاعة بإذنه في مواضع . وقد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم أنها لا تكون إلا لأهل التوحيد والإخلاص . أ هـ كلامه .
فيه مسائل :
الأولى : تفسير الآيات .
الثانية : صفة الشفاعة المنفية .
الثالثة : صفة الشفاعة المثبتة .
الرابعة : ذكر الشفاعة الكبرى ، وهي المقام المحمود .
الخامسة : صفة ما يفعله صلى الله عليه وسلم أنه لا يبدأ بالشفاعة ، بل يسجد فإذا أُذن له شَفَع .
السادسة : مَنْ أسعد الناس بها ؟
السابعة : أنها لا تكون لمن أشركَ بالله .
الثامنة : بيان حقيقتها .